售樓中心中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

導(dǎo)讀：售樓中心中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

在設(shè)計(jì)界如今流傳著一種觀點(diǎn)“沒(méi)有中國(guó)元素，就沒(méi)有貴氣”，可見(jiàn)中式元素、中式風(fēng)格以及中式設(shè)計(jì)理念，在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有非常重要的一席之地。而近年來(lái)，國(guó)人裝修必談歐式風(fēng)格和美式風(fēng)格的局面逐漸打破，越來(lái)越多的人開始回歸中國(guó)本土文化，中式風(fēng)格重新得到理解和認(rèn)識(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)亦被重新演繹。

總體來(lái)說(shuō)，合肥售樓部裝修中式風(fēng)格設(shè)計(jì)指的是在中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下，以中國(guó)古典裝飾元素和空間構(gòu)造手法為主的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。因?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)美學(xué)與哲學(xué)觀融入到設(shè)計(jì)之中，所以這種設(shè)計(jì)風(fēng)格融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)，格調(diào)高雅，造型優(yōu)美，體現(xiàn)一種天人合一、修身養(yǎng)性的生活境界。由于其對(duì)傳統(tǒng)文化的良好繼承，深受眾多文化底蘊(yùn)深厚人士的歡迎。

 

一、傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神
“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的哲學(xué)觀之一，也是中國(guó)古代知識(shí)分子追求的一種極高的精神境界。無(wú)論繪畫、書法、建筑還是其他藝術(shù)門類，中國(guó)古代藝術(shù)家們都注重師法自然，追求象外之象、味外之旨，這是中國(guó)藝術(shù)主要的精神氣質(zhì)。

合肥工裝公司中式售樓中心設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就在于把握這種精神文化氣質(zhì)，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)，而這種精神氣質(zhì)又可以從三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：一、表現(xiàn)敦厚穩(wěn)重、端莊氣派的感覺(jué)，可稱之為典雅之氣，這是正統(tǒng)的中國(guó)古典韻味；二、表現(xiàn)一種瀟灑飄逸、含蓄優(yōu)雅的氣質(zhì)，可稱之為靈秀之氣，屬于文人雅致的品味，這是藝術(shù)家的風(fēng)格；三、表現(xiàn)純樸古拙的味道，追求返璞歸真的理想，可稱之為鄉(xiāng)土之氣，從這種氣質(zhì)中我們可以感覺(jué)出人與自然或人與土地之間的結(jié)合。

二、塑造空間豐富層次感
室內(nèi)空間是由兩大部分構(gòu)成：一是結(jié)構(gòu)，二是陳設(shè)。墻面的裝飾是室內(nèi)空間的立面組合，在中式空間里墻面樣式是最復(fù)雜、多變的結(jié)構(gòu)組成部分。它分成三種形式，可以從透光程度上加以區(qū)別：第一種是完全固定，不透光，視線也不通的隔絕性隔斷。材料運(yùn)用有木質(zhì)和非木質(zhì)結(jié)構(gòu)，其中以磚石為主要結(jié)構(gòu)的材料，主要應(yīng)用在山墻、屏門、照壁、板壁、屏壁等建筑結(jié)構(gòu)部位，這種隔斷是實(shí)際意義上的“墻”。再一種隔斷是完全通透的隔斷，這種形式的隔斷在視線和光線的通透上都是最好的，是一種透雕隔斷，主要應(yīng)用在炕罩、床罩和隔架等處，其中“罩”的應(yīng)用多在室內(nèi)空間的間架分割處，由于其自身的通透特性，使得室內(nèi)空間既有分割又有聯(lián)系，隔而不斷，具有典型的中國(guó)古典哲學(xué)精神。第三是界于前兩種隔斷之間的一種隔斷形式，稱為“半通透”，其特點(diǎn)是框架部分為木結(jié)構(gòu)，中心部分為紗質(zhì)，可以透光并可以開啟，主要用在門、窗、屏風(fēng)等處，這種隔斷多為若干個(gè)單體單元組合起來(lái)形成一個(gè)新的個(gè)體來(lái)使用，如門、窗、屏的結(jié)構(gòu)是相同的，都由框、扇、格組成。

中式陳設(shè)有一個(gè)龐大的構(gòu)成體系，其結(jié)合了雕刻、繪畫、書法、陶瓷、織繡、家具制造、石雕等多種形式，具有三方面的功用：一是適合生活使用的實(shí)際功能，二是把玩消遣的娛樂(lè)功用，三是明志的精神意義。具有實(shí)際使用功能的陳設(shè)有家具、幕帳、燈具、器皿；用于把玩消遣的主要是時(shí)鐘、古董、花盆等；用于明志的主要為對(duì)聯(lián)、字畫、匾額等。

 

無(wú)論是各種空間隔斷手法還是室內(nèi)陳設(shè)體系，都可以看出中國(guó)傳統(tǒng)居室設(shè)計(jì)非常講究塑造空間的豐富層次感。碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕…….這種隔斷的目的并不在于要把空間切斷，而是一個(gè)過(guò)渡、一個(gè)提醒、一個(gè)指示，常常是“隔而不斷”，給人一種“猶抱琵琶半遮面”的含蓄美感，同時(shí)體現(xiàn)中式風(fēng)格的貴氣。各種陳設(shè)的點(diǎn)綴裝飾，可以使空間顯得豐富多彩，在細(xì)節(jié)上給人驚喜。

三.注重色彩氛圍營(yíng)造
中式風(fēng)格設(shè)計(jì)在色彩方面秉承了傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴，最大的特點(diǎn)是優(yōu)雅、莊嚴(yán)。中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的空間不適合使用較多的色彩裝飾，以免打破優(yōu)雅的居家生活情調(diào)，色彩亦不宜明快，應(yīng)以沉穩(wěn)的灰色調(diào)為主，綠色盡量以植物代替，如吊蘭、大型盆栽等等。室內(nèi)通常以濃烈而深沉的色彩來(lái)裝飾，墻面喜歡用深紫色或接近黑色的紅，地面慣用深色的地板或者木飾，天花板一般也是深色木質(zhì)吊頂配以淡雅的燈光。中式風(fēng)格樣板房設(shè)計(jì)的要點(diǎn)之一便是通過(guò)色彩營(yíng)造出優(yōu)雅大氣或自然寧?kù)o的空間氛圍，隔絕都市的浮躁之氣，讓居者回歸內(nèi)心的安寧，安享歲月靜好的時(shí)光。

綜上所述，如今我們經(jīng)過(guò)回歸再演繹的中式風(fēng)格售樓中心設(shè)計(jì)并非完全意義上的復(fù)古，而是通過(guò)把握中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，進(jìn)而表達(dá)出清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界。另外，要真正把握好中式風(fēng)格樣板房的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)功底缺一不可，需要多方位的知識(shí)累積，最重要的是對(duì)中國(guó)歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風(fēng)水等等傳統(tǒng)文化知識(shí)融會(huì)貫通。